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HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱

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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱の詳細情報

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄 前大徳香林八十叟(花押)』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝ 幅30.5㎝(表装を含む)『彩鳳舞丹霄』(彩鳳丹霄に舞う)【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元(ごとうえげん)▢大橋香林(おおはしこうりん)*紹真香林(じょうしんこうりん)明治34年(1901)~昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。美品 掛け軸 大橋香林作「彩鳳舞丹霄」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。。田中角栄 田中角榮 サイン 署名 ブロマイド 直筆署名 写真 内閣総理大臣。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。直筆サイン・自画像 古川ロッパ 古川緑波 色紙  肉筆 23x34cm。掛軸 西脇繁華筆 「四季山水」 四幅対 共箱 タトウ箱付 C R4302C。【真作】掛軸 梅花南天図 淡彩花鳥 文人趣あふれる掛軸 合箱入 W32。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。矢野渓水 紙本 一字書 【 静 】 表具 紙本 非常に良い。水墨画 風景画 掛軸 秋風帆影。No6131 掛軸 黄省三 李白  独坐敬亭山  絹本  共箱 中国画 送料無料。No6125 掛軸 印刷工芸 横山大観 「無我」 紙本 共箱 古美術 送料無料。中国 古い 丸硯 文房具 DT651。「叡王戦キャンペーン第二弾」「当選」「1名限定」「揮毫色紙」「出口若武」「将棋」。中国 古い 硯 唐木箱 文房具 DT769。マイク・ベルナルド 直筆サイン色紙 K-1。No6064 掛軸 愛新覚羅毓奮 四行書 楓橋夜泊 紙本 唐物 中国 送料無料。野村監督 野村克也直筆サイン入り色紙[高下在心]平成21年楽天イーグルス最終年。書道筆 まとめ売り 100本 上海工藝 火炬牌 中国筆 古筆 小筆。岸田劉生 紙本 掛軸 合箱。【真作】掛軸 山水幽境図 松林と渓流を描く掛軸 静寂の渓谷風景 W69
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