HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎

大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。軸先（天然素材）。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。大徳寺四百八十八世。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。昭和15年遷化。裏千家淡々斎の得度参禅の師。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。。掛軸 松に鶴図 吉祥画 松鶴図 日本画 インテリア。江南道人とは勝平大喜の号。⭕️雄勝硯　希少　超大型天然硯　伝統工芸士　杉山唐龍斎　椿花葉彫刻　35cm超。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。表装、本紙共に経年変化あります。ポムポムプリン デザイナーサイン色紙etc.セット。真筆保証 細合喝堂 直筆 鶴宿千年樹 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。扇面（紙本）。中国古美術　端渓彫龍文硯　文房四宝。犬の絵 掛軸 和紙。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。美品 掛け軸 高山泰巌作「喫茶去」南禅寺 共箱 禅語 茶掛け。メ田バース家宅侵入禁止 書。春爛漫の麗らかな情景を指す。【墨蹟】和敬清寂。伝統的な武士の掛軸。 明治4年広島県生まれ。スタンリー・キューブリック 写真集「ドラマ＆影　写真1945ー1950。真筆保証 小林太玄 直筆 独坐大雄峯 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。掛軸 日の出 海図 旭日 日本画 風景画 インテリア。古墨 黄山松煙 双龍図 徽歙老胡開文方南唐李廷珪造 大巻松煙13mm 60g。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。かなのお手本　道濟集　育徳財団。【梅の花】 花　古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　雲南　天青石　印石　水凍。70歳歿。金子大栄色紙　「世に逆うことなく汚さるること〜」1枚|浄土真宗大谷派本願寺 親鸞。⭕️赤間硯　三代目　玉峯　日枝敏夫　日枝 玉峯堂　野面硯　新品美品　女性好み作品。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。大道　茶掛軸　錦秋　画賛　茶道具。古獣　鼎 美品　ラオス 老挝 印材 落款 遊印 雅号 大材　大きめ。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。掛軸　普賢菩薩像　仏具　仏画　佛図。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。掛け軸 仏画 観音様 和風インテリ。漢字の書道作品 色紙　川上哲治監督のサイン。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。Japanese calligraphy　竹と鳥の水彩画 掛軸。小野澤寛海 茶掛軸 「歩々起清風」 茶道具。昭和前期の五大名僧の一人。印材、遊印、篆刻、書道、落款印一対（塞翁失马人间万事）